修金剛乘的四個重點
　　修瑜伽就是金剛乘，有四個特別的重點，特別要注意的，一個是不動，一個是經驗，還有果位，最後一點是─這三個你都要經常注意，最後變成四點。
　　不動就是「定」，你就是不能有心浮氣燥的時候，你永遠保持你的心只是不動，修金剛乘瑜伽最重要的就是定跟不動，你永遠保持你的心是靜止不動的、恆持，這樣子叫做「修行的大手印」，你只要實住心不動'實住心定，這是最重要的一點。
　　第二個是經驗，在修行的過程當中，你選擇你修行的經驗，也就是上師講的這些經驗，你要好好的注意，而且你要仔細的選擇屬於你自己的經驗去學，很多很多的經驗.有些不適合你，有些適合你，你必須要依靠這些經驗當中，選擇你如何定跟不動的方法，然後你去修行。
　　第三個是果位，在你修金剛乘當中，你要認定你自己的境界到底到那裡？好像你全身已經有溫暖，這是一個境界。或者是你在靜坐裡面，你感覺到你的身體非常的清涼，這也是一個境界。你感覺到自己巳經非常輕安了，這也是一個境界，你身體很輕很安穩就是輕安。你渾身都感覺非常的溫暖，有氣在動，這是一個境界。你自己覺得很堅固，你的道心很堅固，這也是一個境界。
　　這都是有果位的，菩薩有五十一個地，菩薩有五十 個果位，你要認明你現在目前是屬於什麼果位？然後一步一步的這樣子前進。
　　當你在修行當中，你的光與宇宙的光對流也是個果位。身體的感覺很重要，就是覺受也很重要，因為你的覺受感覺到很溫暖、很輕安、很清涼，一直在循環在轉法輪，在說妙語，進入光海，這些都是境界。
　　最開始的時候，身體可以變大，可以變小，可以飛行，可以意願滿足，這個都是境界。
　　佛的意思是叫我們定，不動、經驗、境界、時時反省你這三個，時時注意你這三個，這是第四個要點，瑜伽金剛乘一定時時注意你在修行當中這四個要點。
　　帝洛巴對那洛巴講，他除了大手印以外的法，沒有其他的法，假如有其他的法都是旁支，大手印就是「成佛的法」，除了這個法以外再也沒有其他的法，在他那邊也只有大手印，因為你學會了大手印你就是成佛。
　　在這邊修習的過程就叫做大手印，這個要點每一個學的人都要注意的，因為定跟不動排在第一位，第二個是靠上師的經驗跟自己修練的經驗，第三個是認明你的境界跟果位，這樣子努力恆心的修下去，第四個常常注意前面這三個。
　　嗡嘛呢唄咪吽。